孙宝强老师谈六爻：第二十五节 用神两现如何取用
孙宝强老师谈六爻：第二十五节 用神两现如何取用一、何为用神两现
用神两现就是测一件事情，代表此事情的六亲或五行卦爻在主卦当中出现两个。例如测兄弟事需以兄弟爻为用，但主卦中却同时存在兄弟申金和兄弟酉金两个爻，称为用神两现。这时候就要根据断卦的原理和生活实际来取其中的一个为用神，或者以其中一个为主用神同时参考另一个来断所测事情的吉凶、应期以及卦中所显示的诸多信息之象。有时候两个都要取做用神。
二、用神两现的取用原则
古人在用神两现时多主张取其中一个为用神，且在究竟取哪一个为用上存在着争论，有的书中主张取其中旺者或动者、不空不破无伤者为用，有的书中主张取其中空破有伤的有病之爻为用。
根据实践经验来看，一般情况下，取用神的原则是：持世者优先为用神；自占离世爻近者优先为用神；占他人离应爻近者优先为用神；一动一静首取动爻为用神；当两爻同动或同静时，首取较旺或无病伤之爻为用神；结合生活实际取用神；如测丈夫出差外地何时回，得《雷风恒》卦，内卦三爻是官鬼酉金，外卦五爻是官鬼申金，自然要取外卦五爻官鬼申金为用，为什么呢，因为内卦为内地，外卦为外地，丈夫在外当然要取居外卦的官鬼申金代表丈夫；两个爻都要看。两个爻都代表用神，都具有所要测的人、事、物的信息，就像一个人从东屋走到西屋一样，虽然处境稍有不同，但都是一个人。在实际运用中，可用其中较旺而无病的推断吉凶，通过其中较衰而空破有伤有病者推断应期。总之，对于初学者而言用神两现虽较难，但只要不断实践，这个问题是很快能得到解决的。
例1．占丢失钱物能找回否：
寅月 戊戌日（辰巳空）
《巽为风》兄弟卯木、世子孙巳火、妻财未土×官鬼酉金○应父母亥水、妻财丑土、、《天水讼》妻财戌土、官鬼申金、子孙午火、子孙午火、、妻财辰土、兄弟寅木、、
用财两现，一为动爻未土，一为静爻丑土，未土发动是卦中玄机所在。所谓易卦不妄成，神爻岂乱发动，就必有玄机存在，故取财爻未土为用。未土动与午火相合，且化回头生，财旺无伤，是财物不失之象。何时能找到呢？原神巳火旬空，待其出空生用神之日可复得。果验。此是取动爻为用之例。
例2．测赶去渡口寄信能来得及否： 卯月甲午日（辰巳空）
《天地否》 父母戌土、应兄弟申金、官鬼午火、妻财卯木、、世官鬼巳火、、父母未土、、
此卦静爻父母两现，取应爻父母戌土为信件，为要去之目的地。应爻戌土也代表出行之船。今月建卯木合之，为船未出发之象。明天就进入辰月令，戌土被冲动，就要出航，今日赶去来得及。后其人连夜赶去，次日即开船了。
此是取应爻为用之例。
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